1. 너 근심 걱정 말아라
주 너를 지키리
주 날개 밑에 거하라
주 너를 지키리
주 너를 지키리
아무 때나 어디서나
주 너를 지키리
늘 지켜 주시리
2. 어려워 낙심될 때에
주 너를 지키리
위험한 일을 당할 때
주 너를 지키리
주 너를 지키리
아무 때나 어디서나
주 너를 지키리
늘 지켜 주시리
3. 너 쓸 것 미리 아시고
주 너를 지키리
구하는 것을 주시며
주 너를 지키리
주 너를 지키리
아무 때나 어디서나
주 너를 지키리
늘 지켜 주시리
4. 어려운 시험 당해도
주 너를 지키리
구주의 품에 거하라
주 너를 지키리
주 너를 지키리
아무 때나 어디서나
주 너를 지키리
늘 지켜 주시리
아멘
제148문 제10계명에서 금지된 죄는 무엇인가?
답 : 제10계명에서 금지된 죄는 우리 자신이 소유한 재산으로만은 불만스러워하며 이웃의 행복을 질투하고 마음 아파하는 동시에 이웃의 소유에 대하여 욕심스런 애착심을 가지는 것이다.
1) 관련 성구
• 왕상21:4; 에5:13; 고전10:10 : 우리 자신이 소유한 재산에 대해 불만스러워 하는 것은 죄이다.
• 갈5:26; 약3:14-16 : 이웃을 질투하는 것은 죄이다.
• 시112:9-10; 느2:10 : 이웃의 소유에 대해 질투하는 것은 죄이다.
• 롬7:7-8; 13:9; 골3:5; 신5:21 : 이웃의 소유에 대해 그릇된 태도를 가지 는 것은 죄이다.
2) 해설
(1) 불만스러워 하는 것은 왜 죄가 되는가?
불만의 영은 하나님의 섭리에 대한 불만족과 연관되어 있기 때문에 죄이다. 불만스러워 하는 사람은 하나님이 자신을 올바르게 대우하지 않는다고 느끼는 사람이다. 따라서 불만은 하나님의 과실을 찾는다. 그러므로 불만은 불경스러운 태도이며 하나님의 선하심과 사랑을 불신하는 태도이다.
(2) 시기하는 것은 무엇이며 왜 그릇된 것인가?
시기하는 것은 다른 이들이 소유하거나 즐기는 것에 대한 이기적이며 적대 적 앙심의 감정이다. 그것은 우리가 동일한 축복을 누리지 못한다면 그들도 그것을 누리지 못해야 한다는 것을 의미한다. 만일 우리 이웃이 하나님께서 우리 들에게 주시지 않은 축복을 받는다면 우리는 그들이 그러한 좋은 것들을 받지 못할 것을 죄악적으로 소원하는 것이다. 따라서 시기하는 것은 죄악적인 이기주 의에서 흘러나오는 것이기 때문에 그릇된 것이다. 이기적이지 않은 사람이 동시에 질투자가 될 수는 없기 때문이다.
(3) 이웃의 행복에 마음 아파하는 원인은 무엇인가?
그것은 인간의 타락한 마음 때문이다. 우리는 물질적이든 영적이든 다른 사람이 누리는 모든 축복에 대해 기뻐해야 한다. 그러나 우리의 타락한 마음으로 인해 우리는 때때로 하나님께서 그들에게 베풀어주신 축복을 감사하지 못하고 우리 이웃이 범죄한 사실과 그들의 상실에 대해 더 큰 만족을 느끼게 된다.
(4) 마음의 그릇된 태도가 어떻게 제10계명을 위반하는가?
제10계명은 우리 이웃의 소유물에 대한 ‘모든 과도한 애착심' 으로 인해 위반 된다. 즉 잘못된 행동뿐만 아니라 마음의 그릇된 태도까지 이 계명과 배치되는 것이다. 이 계명은 특별히 외면적인 행동만이 죄가 아니라 생각과 욕구와 동기 와 마음의 태도까지 죄가 될 수 있음을 강조한다.
(5) 성경의 어떤 인물들이 이 계명을 악한 방법으로 위반했는가?
① 나봇의 포도원을 탐냈던 아합이다.
② 세상 명예를 탐내서 모르드개를 위해 애곡했던 하만이다. 각각의 경우 탐욕의 죄는 또 다른 형태의 죄로 이끈다는 사실을 명심하라.
9월 29일(목) 아프가니스탄 AFGHANISTAN
지난 6월 아프가니스탄 동부지역을 강타한 지진은 약 1,000명의 사망자를 발생시켰고 1,500명이 넘는 부상자를 낳았습니다. 해당지역 인근에서 사역하고 있는 오픈도어 현지 파트너는 현재까지도 지진의 피해에 영향을 받은 사람들은 늘어가지만 이재민 지원이 원활히 이루어지지 않고 있다고 전합니다. 계속되는 탈레반의 탄압에 지진 피해까지 겹친 아프간 현지 성도들을 위해 기도해 주세요. 특별히 노인과 여성, 아이들을 위해 기도해 주시고, 극단주의 정권 아래 청년들이 현혹되거나 합류를 강요 받지 않도록 기도해 주세요.
모로코 - 모로코 기독교인들이 하나 되도록
Q. 148. What particular sins does the tenth commandment forbid?
A. The tenth commandment forbids any dissatisfaction with what belongs to us,1 envy2 and grief at the success of others,3 and all improper desire for anything that belongs to someone else.4
1. Kgs 21.4, Est 5.13, 1 Cor 10.10.
2. Gal 5.26, Jas 3.14,16.
3. Ps 112.9-10, Neh 2.10.
4. Rom 7.7-8, 13.9, Col 3.5, Dt 5.21.
148문: 제10계명이 금하는 죄는 무엇입니까?
답: 제10계명이 금하는 죄는 자기 자신의 처지를 조금이라도 불만스러워 하고, 우리 이웃의 잘됨을 시기하고 원통하게 여기고서 이웃의 것에 대하여 조금이라도 부당한 마음과 욕심을 품는 것입니다.
Q. 148. What particular sins does the tenth commandment forbid?
A. The tenth commandment forbids any dissatisfaction with what belongs to us,1 envy2 and grief at the success of others,3 and all improper desire for anything that belongs to someone else.4
1. Kgs 21.4, Est 5.13, 1 Cor 10.10.
2. Gal 5.26, Jas 3.14,16.
3. Ps 112.9-10, Neh 2.10.
4. Rom 7.7-8, 13.9, Col 3.5, Dt 5.21.
왕상21:4
[개역개정]
4. 이스르엘 사람 나봇이 아합에게 대답하여 이르기를 내 조상의 유산을 왕께 줄 수 없다 하므로 아합이 근심하고 답답하여 왕궁으로 돌아와 침상에 누워 얼굴을 돌리고 식사를 아니하니
[NIV]
4. So Ahab went home, sullen and angry because Naboth the Jezreelite had said, "I will not give you the inheritance of my fathers." He lay on his bed sulking and refused to eat.
에5:13
[개역개정]
13. 그러나 유다 사람 모르드개가 대궐 문에 앉은 것을 보는 동안에는 이 모든 일이 만족하지 아니하도다 하니
[NIV]
13. But all this gives me no satisfaction as long as I see that Jew Mordecai sitting at the king's gate."
고전10:10
[개역개정]
10. 그들 가운데 어떤 사람들이 원망하다가 멸망시키는 자에게 멸망하였나니 너희는 그들과 같이 원망하지 말라
[NIV]
10. And do not grumble, as some of them did--and were killed by the destroying angel.
갈5:26
[개역개정]
26. 헛된 영광을 구하여 서로 노엽게 하거나 서로 투기하지 말지니라
[NIV]
26. Let us not become conceited, provoking and envying each other.
약3:14-16
[개역개정]
14. 그러나 너희 마음 속에 독한 시기와 다툼이 있으면 자랑하지 말라 진리를 거슬러 거짓말하지 말라
15. 이러한 지혜는 위로부터 내려온 것이 아니요 땅 위의 것이요 정욕의 것이요 귀신의 것이니
16. 시기와 다툼이 있는 곳에는 혼란과 모든 악한 일이 있음이라
[NIV]
14. But if you harbor bitter envy and selfish ambition in your hearts, do not boast about it or deny the truth.
15. Such "wisdom" does not come down from heaven but is earthly, unspiritual, of the devil.
16. For where you have envy and selfish ambition, there you find disorder and every evil practice.
시112:9-10
[개역개정]
9. 그가 재물을 흩어 빈궁한 자들에게 주었으니 그의 의가 영구히 있고 그의 뿔이 영광 중에 들리리로다
10. 악인은 이를 보고 한탄하여 이를 갈면서 소멸되리니 악인들의 욕망은 사라지리로다
[NIV]
9. He has scattered abroad his gifts to the poor, his righteousness endures forever; his horn will be lifted high in honor.
10. The wicked man will see and be vexed, he will gnash his teeth and waste away; the longings of the wicked will come to nothing.
느2:10
[개역개정]
10. 호론 사람 산발랏과 종이었던 암몬 사람 도비야가 이스라엘 자손을 흥왕하게 하려는 사람이 왔다 함을 듣고 심히 근심하더라
[NIV]
10. When Sanballat the Horonite and Tobiah the Ammonite official heard about this, they were very much disturbed that someone had come to promote the welfare of the Israelites.
롬7:7-8
[개역개정]
7. 그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 율법이 죄냐 그럴 수 없느니라 율법으로 말미암지 않고는 내가 죄를 알지 못하였으니 곧 율법이 탐내지 말라 하지 아니하였더라면 내가 탐심을 알지 못하였으리라
8. 그러나 죄가 기회를 타서 계명으로 말미암아 내 속에서 온갖 탐심을 이루었나니 이는 율법이 없으면 죄가 죽은 것임이라
[NIV]
7. What shall we say, then? Is the law sin? Certainly not! Indeed I would not have known what sin was except through the law. For I would not have known what coveting really was if the law had not said, "Do not covet."
8. But sin, seizing the opportunity afforded by the commandment, produced in me every kind of covetous desire. For apart from law, sin is dead.
롬13:9
[개역개정]
9. 간음하지 말라, 살인하지 말라, 도둑질하지 말라, 탐내지 말라 한 것과 그 외에 다른 계명이 있을지라도 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 하신 그 말씀 가운데 다 들었느니라
[NIV]
9. The commandments, "Do not commit adultery," "Do not murder," "Do not steal," "Do not covet," and whatever other commandment there may be, are summed up in this one rule: "Love your neighbor as yourself."
골3:5
[개역개정]
5. 그러므로 땅에 있는 지체를 죽이라 곧 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과 탐심이니 탐심은 우상 숭배니라
[NIV]
5. Put to death, therefore, whatever belongs to your earthly nature: sexual immorality, impurity, lust, evil desires and greed, which is idolatry.
신5:21
[개역개정]
21. 네 이웃의 아내를 탐내지 말지니라 네 이웃의 집이나 그의 밭이나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 네 이웃의 모든 소유를 탐내지 말지니라
[NIV]
21. "You shall not covet your neighbor's wife. You shall not set your desire on your neighbor's house or land, his manservant or maidservant, his ox or donkey, or anything that belongs to your neighbor."
