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and transcripts

존 칼빈(1509-1564) 그것은 곧 우리의 욕심을 억제하고 고집불통으로 우리의 권리만을 추구하기보다는 차라리 우리가 손해를 보는 쪽으로 행동하는 것입니다. ‘권리’의 포기 “너를 고발하는 자와 함께 길에 있을 때에 급히 사화하라 그 고발하는 자가 너를 재판관에게 내어 주고 재판관이 옥리에게 내어 주어 옥에 가둘까 염려하라” (마태복음 5:25) 그리스도께서는 더 나아가 형제의 마음을 상하게 한 이들뿐만 아니라 부당한 대접을 받은 이들에게도 화해를 권고하시는 듯합니다. 그러나 나는 주님이 또다른 관점에서, 즉 증오와 분노의 근거를 없애고 선의를 품기 위한 방법을 지적하시기 위해 이 말씀을 하신 것으로 해석합니다. 각 사람이 자신의 권리를 너무 고집한다는 사실, 즉 각자가 다른 사람들에게 해를 끼칠 만큼 자신의 편리를 도모하기가 너무 쉽다는 사실, 바로 이 점이야말로 온갖 상처의 근원이 아닙니까? 거의 모든 사람이 사악한 자기 자랑에 눈이 멀어 가장 나쁜 이유.. 더보기
3월 27일 시편 41:5-8 [팀 켈러의 묵상-예수의 노래들] 나의 원수가 내게 대하여 악담하기를 그가 어느 때에나 죽고 그의 이름이 언제나 없어질까 하며 나를 보러 와서는 거짓을 말하고 그의 중심.. 시편 41편 5-8절 5 나의 원수가 내게 대하여 악담하기를 그가 어느 때에나 죽고 그의 이름이 언제나 없어질까 하며 6 나를 보러 와서는 거짓을 말하고 그의 중심에 악을 쌓았다가 나가서는 이를 널리 선포하오며 7 나를 미워하는 자가 다 하나같이 내게 대하여 수군거리고 나를 해하려고 꾀하며 8 이르기를 악한 병이 그에게 들었으니 이제 그가 눕고 다시 일어나지 못하리라 하오며. 뒷말 본문은 뒷말의 죄를 지적합니다. 몸이 아픈 다윗을 문병하러 찾아왔던(3-4절) 이들은 더없이 나쁜 소식들만 사방팔방 퍼트리고 다녔습니다(6절). 그들은 다윗이 하는 모든 일 뒤에 극악한 동기가 숨었을 거라고 수군거렸습니다(7절). 꼭 거짓 소문을 내는 것만 뒷말이 아닙니다. 비밀에 붙여야 할 정보를 흘리는 짓 역시 뒷말입니다(.. 더보기

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