169문: 그리스도께서 주님의 성찬에서 떡과 포도주를 어떻게 주고 받도록 정하셨습니까?
답: 그리스도께서 말씀의 사역자를 세우셔서 이 주님의 성찬의 성례를 거행할 때에 제정의 말씀과 감사와 기도로써 떡과 포도주를 통상적인 용도로부터 구별하고, 떡을 들고 떼어서 떡과 포도주를 둘 다 성찬에 참여하는 사람에게 주게 하셨습니다.
성찬에 참여하는 사람은 주님께서 정하신 대로 떡을 받아 먹고 포도주를 마시되, 자신을 위하여 그리스도의 몸이 찢어지고 주어졌으며 그리스도의 피가 흘려진 것을 감사하는 마음으로 기억해야 합니다.
Q. 169. What are Christ’s directions for giving and receiving the bread and wine in the sacrament of the Lord’s supper?
A. Christ has directed ministers of his word to administer the sacrament of the Lord’s supper. First, they should set apart the bread and wine from their ordinary use by the biblical declaration, thanksgiving, and prayer. Then they take the bread, break it, and give both it and the wine to the communicants, who, according to the same directions, are to eat the bread and drink the wine, thankfully remembering that the body of Christ was broken and given, and his blood shed, for them.1
1. See General Note; 1 Cor 11.23-24, Mt 26.26-28, Mk 14.22-24, Lk 22.19-20.
고전11:23-24
[개역개정]
23. 내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사
24. 축사하시고 떼어 이르시되 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고
[NIV]
23. For I received from the Lord what I also passed on to you: The Lord Jesus, on the night he was betrayed, took bread,
24. and when he had given thanks, he broke it and said, "This is my body, which is for you; do this in remembrance of me."
마26:26-28
[개역개정]
26. 그들이 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들에게 주시며 이르시되 받아서 먹으라 이것은 내 몸이니라 하시고
27. 또 잔을 가지사 감사 기도 하시고 그들에게 주시며 이르시되 너희가 다 이것을 마시라
28. 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라
[NIV]
26. While they were eating, Jesus took bread, gave thanks and broke it, and gave it to his disciples, saying, "Take and eat; this is my body."
27. Then he took the cup, gave thanks and offered it to them, saying, "Drink from it, all of you.
28. This is my blood of the covenant, which is poured out for many for the forgiveness of sins.
막14:22-25
[개역개정]
22. 그들이 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들에게 주시며 이르시되 받으라 이것은 내 몸이니라 하시고
23. 또 잔을 가지사 감사 기도 하시고 그들에게 주시니 다 이를 마시매
24. 이르시되 이것은 많은 사람을 위하여 흘리는 나의 피 곧 언약의 피니라
25. 진실로 너희에게 이르노니 내가 포도나무에서 난 것을 하나님 나라에서 새 것으로 마시는 날까지 다시 마시지 아니하리라 하시니라
[NIV]
22. While they were eating, Jesus took bread, gave thanks and broke it, and gave it to his disciples, saying, "Take it; this is my body."
23. Then he took the cup, gave thanks and offered it to them, and they all drank from it.
24. "This is my blood of the covenant, which is poured out for many," he said to them.
25. "I tell you the truth, I will not drink again of the fruit of the vine until that day when I drink it anew in the kingdom of God."
눅22:17-20
[개역개정]
17. 이에 잔을 받으사 감사 기도 하시고 이르시되 이것을 갖다가 너희끼리 나누라
18. 내가 너희에게 이르노니 내가 이제부터 하나님의 나라가 임할 때까지 포도나무에서 난 것을 다시 마시지 아니하리라 하시고
19. 또 떡을 가져 감사 기도 하시고 떼어 그들에게 주시며 이르시되 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고
20. 저녁 먹은 후에 잔도 그와 같이 하여 이르시되 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라
[NIV]
17. After taking the cup, he gave thanks and said, "Take this and divide it among you.
18. For I tell you I will not drink again of the fruit of the vine until the kingdom of God comes."
19. And he took bread, gave thanks and broke it, and gave it to them, saying, "This is my body given for you; do this in remembrance of me."
20. In the same way, after the supper he took the cup, saying, "This cup is the new covenant in my blood, which is poured out for you.
제자들에 의해 수행된 두 가지 성례적 행위는 무엇을 의미하는가?
제자들과 오늘날 성찬 참여자들에 의해 수행되는 이러한 성례적 행위가 의미하는 바는 다음과 같다.
①그들은 떡을 받았고 잔을 받았다. 이런 행위는 예수님을 믿음으로 말미암아 그를 자신의 구세주로 받아들임을 상징한다. 그리스도의 성육신과 세례와 속죄와 복음 설교는 반드시 죄인들 편에 있어서 예수 그리스도를 믿는 개인적 믿음을 양산한다. 구원을 위한 그리스도 안에서의 이 개인적 믿음이 떡을 받고 잔을 받음 안에 상징되어 있는 것이다.
② 그들은 떡을 먹고 포도주를 마셨다. 이는 영적 생명이 철저하게 그리스도에게 의존적임을 상징한다. 우리의 신체적 생명을 유지하기 위해서는 음식과 음료가 필수적이듯이 우리 영적 생명에 있어서도 그리스도가 필수적이라는 말이다. 그리스도 밖에서는 우리는 영적 생명을 소유할 수도 없으며 영적 건강을 유지할 수도 없다. 떡과 포도주에 참여하는 것은 그리스도를 향한 우리의 계속적인 의존성을 의미한다. 그것은 우리의 마지막 영광의 모습이 될 은혜 안에서 온전히 자라 가기 위하여 성찬이 상징하고 있는 그리스도와의 영적 연합을 통해 이루어질 것이다(엡 4:13).
예수님에 의해서 수행된 네 가지 성례적 행위는 무엇을 의미하는가?
예수님에 의하여 그리고 그의 이름으로 사역자들에 의해 수행되는 성례의 네 가지 행위에 대한 의미는 다음과 같다.
① 그리스도는 유월절 만찬 석상에서 떡과 잔을 취하셨다. 이는 베들레헴이라는 이 세상에 출생하실 때 육체와 영혼이라는 인성을 취하셨음을 나타낸다.
② 그는 일반적인 식사가 아닌 특별한 종교적 목적으로 진열된 떡과 포도주를 축사하시거나 또는 감사기도를 올리셨다. 이러한 행위는 그의 나이 서른에 요단강에서 세례 요한에게 세례를 받으신 것처럼 인간의 구속자로서의 그의 특별한 사역을 위한 구세주의 구별을 의미한다. 예수님은 과거에 목수의 아들로 알려졌지만 이제는 그의 특별한 사역을 위해 구별된 분으로 인식되었다. 그때부터 예수님은 십자가에 못 박히실 때까지 특별한 구속사역을 위해 구별된 분이었다.
③ 그는 떡을 떼셨다. 이 행위는 그 자신의 몸이 십자가에 못 박히시고 로마군병의 창에 의해 찢기실 것을 상징한다. 이 성례적 행위는 우리가 예수님의 교훈에 의해서가 아니라 그의 삶에 의해서 특별히 그의 십자가 죽음을 통해서 구원받는다는 사실을 상기시킨다.
④ 그는 떡과 잔을 제자들에게 주셨다. 이런 행위는 죄인들을 향한 하나님의 한이 없으신 은혜로 말미암는 그리스도의 선물(요 3:16)과 이 구세주의 신적 선물이 죄인들에게 공급되는 복음 설교를 상징한다.
성찬에 관계된 성례적 행위는 무엇인가?
성찬에 관계된 행위는 여섯 가지이다. 그것 중 네 가지(떡과 포도주 잔을 취 하심, 축사하심, 떡을 떼심, 떡과 잔을 제자들에게 나누어 주심)는 예수님에 의해서 수행되었고 두 가지(떡과 잔을 받음, 떡을 먹고 포도주를 마심)는 제자들 에 이해 수행되었다. 이 여섯 가지 성례적 행위는 그리스도의 속죄와 죄인이 그것을 믿음으로 받는 것을 묘사한다.
성찬에 사용된 요소는 무엇인가?
성찬에 사용된 성례적 요소는 두 가지 즉 떡과 포도주이다. 이 요소들은 상징적 목적을 가진다. 떡은 그리스도의 몸을 포도주는 그리스도의 피를 표시한다. 따라서 떡과 포도주는 그리스도께서 베들레헴에서 아이로 태어나심으로 ‘육신이 되어 우리 가운데 거하셨을 때 취하신 그리스도의 인성을 나타내준다(요 1:14).
